《故宫雕塑图典》内容简介：故宫文化，从一定意义上说是经典文化。从故宫的地位、作用及其内涵看，故宫文化是以皇帝、皇宫、皇权为核心的帝王文化和皇家文化，或者说是宫廷文化。皇帝是历史的产物。在漫长的中国封建社会里，皇帝是国家的象征，是专制主义中央集权的核心。同样，以皇帝为核心的宫廷是国家的中心。故宫文化不是局部的，也不是地方性的，无疑属于大传统，是上层的、主流的，属于中国传统文化中最为堂皇的部分，但是它又和民间的文化传统有着千丝万缕的关系。

《故宫陶瓷图典》一书，作为全面介绍故宫的重要图录——《故宫经典》系列图书之一，系统而全面地收录了自新石器时代到清代的代表性陶瓷器。 本书以年代为序，图像精美清晰，详尽而富有知识性的器物描述，图文并茂，装帧精美，使得《故宫陶瓷图典》成为陶瓷图典类图书中的翘楚。 书中收录的各个时期的陶瓷器件件都是中国陶瓷史上的典型器物，它汇集了从早期陶器到精美的瓷器、紫砂器等经典代表器物，可以品鉴诸如青花、珐琅等各种精致的工艺。本书由故宫博物院院长郑欣淼先生作序，资深陶瓷研究专家吕成龙先生精心选器、编纂图像说明。收录的陶瓷器多为中国陶瓷史上的标准器，体现了中华陶瓷文明的精华。本书图像精美，印制精良，对于文博爱好者、传统文化爱好者等，具有较强的观赏性与权威性。

《故宫观音图典》讲述了故宫文化，从一定意义上说是经典文化。从故宫的地位、作用及其内涵看，故宫文化是以皇帝、皇宫、皇权为核心的帝王文化和皇家文化，或者说是宫廷文化。皇帝是历史的产物。在漫长的中国封建社会里，皇帝是国家的象征，是专制主义中央集权的核心。同样，以皇帝为核心的宫廷是国家的中心。故宫文化不是局部的，也不是地方性的，无疑属于大传统，是上层的、主流的，属于中国传统文化中最为堂皇的部分，但是它又和民间的文化传统有着千丝万缕的关系。 故宫文化具有独特性、丰富性、整体性以及象征性的特点。从物质层面看，故宫只是一座古建筑群，但它不是一般的古建筑，而是皇宫。中国历来讲究器以载道，故宫及其皇家收藏凝聚了传统的特别是辉煌时期的中国文化，是几千年中国的器用典章、国家制度、意识形态、科学技术，以及学术、艺术等积累的结晶，既是中国传统文化精神的物质载体，也成为中国传统...(展开全部)

故宫唐卡图典，ISBN：9787513400817，作者：王家鹏，故宫博物院 编

《故宫经典:故宫藏毯图典》内容简介：中国古毯，长期以来不被我国收藏界重视。在长江以南及中原地区，由于夏季炎热气候湿润、生活习惯等诸多原因，使许多古毯不易流传保存。只有在气候高寒干燥的西北地区，如青海、西藏、内蒙古、甘肃、新疆、宁夏等地，古毯才得以世代相传。经考古发现，收藏在各地博物馆的古毯实物中，最早的为新疆东汉地毯。从现有的地毯实物中可以看出，地毯的生产与编织图案纹样与材料选择，都是和历史的变迁与进步紧密相连的。因其精致的编织技术和图案的富丽堂皇，成为富贵生活与地位的象征。 故宫是明清两代的皇宫，保存着大量的明清宫廷使用的毛织毯。这些具有历史价值和民族风格的艺术品，各方面记载的资料极少。早在五六十年代，故宫织绣科的同仁们曾对丝、麻、毛等文物分门别类的进行过研究，已故研究员陈娟娟女士就曾搜集了大量的毛毯类文物资料，对其编织工艺和染线色彩等进行过研究。...(展开全部)

《故宫经典:故宫古琴图典》内容简介：故宫博物院是在清室善后委员会接管了清宫的基础上建立起来的。当时逊清宫中汇集珍宝的延春阁已被焚烧，若干书画被以赏溥杰为名散失了出去，金编钟抵押给了银行。宫中珍品锐减的同时，雍正、乾隆时期被欣赏的古琴已所剩无几：专门收藏文物的南库只放了一张古琴；古董房才有三张古琴；有的宋元古琴被随意弃置在宁寿门外东院与苍震门外院的小房子里，给弄得蛛网尘封，残损零落，只有古物陈列所保管原热河行宫所藏的古琴较为完好。三十六张清宫旧藏古琴，就是清末北京叠遭兵燹之后，宫中所藏的全部占琴。1925年故宫博物院成立，古琴才得到妥善安置集中保管。

玉器不仅是中国历史发展和文明演进的见证者，也是历来文物收藏的一个大类。从新石器时代开始就有玉器的使用，一直到今天玉器仍然是人们推崇和喜爱的器物。玉器的功能从最初的工具、礼器演变成佩饰、陈设器等更为广泛的门类，玉器的受众面也从巫师、帝王逐渐向平民化转变。 《故宫经典•故宫玉器图典》精选故宫博物院藏历代玉器222件，图文并茂，内容详尽，让读者从丰富的玉器藏品中领略中国古代文化的风采。此图录按照时代顺序排序，按照器物使用功能分类，包括礼器、工具、佩饰、实用器、陈设器等门类。每一件玉器都配有一至两张图片，多角度的展示藏品特色；器物描述文字简练、信息量丰富，为此图录的一大特色。每一件玉器不仅从外形进行了细致的描述，大部分还对它的文化内涵和与之相关联的同类型玉器进行了比较研究。因此，这不仅是一本简单的图录，对于了解我国的博大的玉文化和玉器发展都有相当大的帮助。应...(展开全部)

故宫文化，从一定意义上说是经典文化。从故宫的地位、作用及其内涵看，故宫文化是以皇帝、皇宫、皇权为核心的帝王文化和皇家文化，或者说是宫廷文化。皇帝是历史的产物。在漫长的中国封建社会里，皇帝是国家的象征，是专制主义中央集权的核心。同样，以皇帝为核心的宫廷是国家的中心。故宫文化不是局部的，也不是地方性的，无疑属于大传统，是上层的、主流的，属于中国传统文化中最为堂皇的部分，但是它又和民间的文化传统有着千丝万缕的关系。 故宫文化具有独特性、丰富性、整体性以及象征性的特点。从物质层面看，故宫只是一座古建筑群，但它不是一般的古建筑，而是皇宫。中国历来讲究器以载道，故宫及其皇家收藏凝聚了传统的特别是辉煌时期的中国文化，是几千年中国的器用典章、国家制度、意识形态、科学技术，以及学术、艺术等积累的结晶，既是中国传统文化精神的物质载体，也成为中国传统文化最有代表性的象征物...(展开全部)

故宫博物院藏有五万余件历代绘画，这些举世瑰宝深受学界和社会公众的关爱和关注。本书收录自东晋顾恺之《洛神赋图》卷到清代后期吴昌硕的作品。在收藏史上，每件藏品都有不同寻常的经历。有一些藏品几次出入皇宫，增添了许多扑朔迷离的色彩。 对于古代绘画，不同的人站在不同的角度欣赏，会得出不同的结论。史学家看社稷兴亡，美学家看审美优劣，艺术家看技艺成败，鉴定家看笔墨真伪。然而，最大的观众群看什么？老百姓都想看到上述几个方面的结论，那就需要我们综合鉴定家、美学家、艺术家和的史学家的观点，在此基础上阐明该件作品与艺术史的关系如何，传导给大家，这就是艺术史家的职责，也是我们应当完成的学术普及工作。 本书内容包括清代覆灭前后的书画藏品，来自国家征集和社会捐赠的绘画藏品，关于清宫藏画的鉴定问题及我们拥有什么样的文化遗产等众多内容。

《故宫明式家具图典》中故宫文化具有独特性、丰富性、整体性以及象征性的特点。从物质层面看，故宫只是一座古建筑群，但它不是一般的古建筑，而是皇宫。中国历来讲究器以载道，故宫及其皇家收藏凝聚了传统的特别是辉煌时期的中国文化，是几千年中国的器用典章、国家制度、意识形态、科学技术，以及学术、艺术等积累的结晶，既是中国传统文化精神的物质载体，也成为中国传统文化最有代表性的象征物，就像金字塔之于古埃及、雅典卫城神庙之于希腊一样。因此，从这个意义上说，故宫文化是经典文化。